Buenas a todos...miércoles, 6 de octubre de 2010
Novedades Comedor Infantil
Buenas a todos...lunes, 20 de septiembre de 2010
Agradecimientos
viernes, 17 de septiembre de 2010
¡Desnutrición y Salud!
jueves, 9 de septiembre de 2010
¡Próximas Ventas!
Septiembre 2010
Parroquia de Jesús en el Huerto de los Olivos (Salta 2620, Olivos)
Sábado 25 de septiembre 19 hs.
Domingo 26 de septiembre 9, 10.30, 12 y 20 hs.
Octubre 2010
Parroquia Santo Tomas Moro (Gral. Justo José de Urquiza 1450, Vicente Lopez)
Viernes 1 de Octubre 14 y 19.30 hs.
Parroquia Inmaculada Concepción (Liniers 1560, Tigre)
Sábado 16 de octubre 19 hs.
Domingo 17 de octubre 11 y 19 hs.

lunes, 3 de mayo de 2010
Nuevas Ventas Mayo y Junio...
miércoles, 21 de abril de 2010
Testimonio Pilagá
Diálogo sobre tierra y territorio con Saturnino Miranda, dirigente pilagá
“El síntoma actual del genocidio hacia el indígena es el papel”
Diego Slagter
Abrimos los ojos y vemos monte. Luego cerramos los ojos y cuando volvemos a abrirlos aparece un alambrado. Entonces cerramos los ojos. Otra vez los abrimos y vemos una máquina que se lleva para siempre algo de ese monte. Decidimos cerrar los ojos. Pero pensamos que por la vida no podemos andar con los ojos cerrados. Abrimos nuevamente los ojos ya más cansados y vemos que hay menos frutos del monte y menos animales y menos agua. Entonces alzamos la voz porque sabemos que es tiempo de defender nuestro territorio.
Saturnino Miranda, dirigente de la comunidad Laq´tasantaye, de la etnia pilagá, se acerca para alzar la voz. Para proteger con palabras y acción al monte pilagá, al pueblo pilagá. Se acerca y responde. Se acerca con su voz sabiendo que es, también, la voz de su comunidad y la de un pueblo que busca los caminos para mantener sus derechos en alto.
¿Cuál es la situación de las comunidades pilagá con su territorio?
Hoy todo está alambrado y sentimos con mucho dolor el desmonte que hacen los extraños. Hoy si no tenemos un papel que diga de dónde somos no existimos. El síntoma actual del genocidio hacia el indígena es el papel. Sin ese papel me siento menos que un animal. La ley dice que somos preexistentes, pero si voy al lugar donde nací sin los papeles, sin las autorizaciones, terminan diciéndome que yo no nací ahí. Como persona necesitó ese papel para identificarme, para demostrar que tengo derecho a estar en ese lugar. Hoy el hombre blanco se justifica con los papeles. Con los papeles él dice de quién es el territorio.
¿Qué se siente ser desplazado por la falta de ese papel?
En mi caso personal veo un mapa que dice reserva militar. Ese mapa es otro papel que dice que esa tierra no nos pertenece. Pero ese es el lugar donde yo nací. Yo termino sintiendo mucho dolor y bronca con la constitución nacional porque en ella nos reconocen como preexistentes pero en la realidad eso no pasa. Yo no puedo vivir en mi lugar. Voy a ese lugar y siento que me robaron un pedazo de tierra. Siento que perdí algo. Nosotros no figuramos en ningún lado. En mi documento nacional de identidad dice que nací en un lugar que no existe.
¿En las comunidades actualmente se discute la recuperación de territorio?
La gente se ve obligada a recuperar su territorio. Si los dirigentes no avanzan en la búsqueda de territorio, vamos a encontrarnos en momentos de mucho conflicto. La preocupación es que vamos a tener muchos conflictos internos si los dirigentes no toman la acción para la recuperación de territorio. Y hoy los dirigentes están bien apoyados por su pueblo. Y las organizaciones pueden llevar adelante esa lucha pero es necesario que sea la familia la que esté convencida de esa lucha. Esto pasa porque el monte se está acabando y quizás dentro de cincuenta años ya no va a haber más monte en nuestro territorio ancestral.
No es posible que hoy haya cinco familias que no viven acá que tienen 10.000 hectáreas y nuestra comunidad tiene cuarenta familias que sólo tienen 5. 000 hectáreas. Esa gente que viene y compra los campos desmonta todo a su paso y tiene agua dulce para sus animales. Nosotros cuidamos el monte porque es de la naturaleza y no tenemos agua para consumo humano.
¿Y el diálogo con los gobiernos permite pensar esa recuperación de territorio?
Los gobiernos no van a actuar para defender la preexistencia. Ellos hablan del progreso y la producción. Entonces somos nosotros los que tenemos que imponer esa palabra. Somos preexistentes pero cómo. Tenemos que actuar para demostrar que lo somos. Tenemos que saltar el alambrado. El alambrado real, el alambrado de la provincia y el alambrado de los papeles.
Los políticos hablan y los líderes actúan. Nosotros como líderes de nuestras comunidades tenemos que caminar para defender nuestro pueblo.
¿Qué pensás cuando le ponen precio a la tierra que les pertenece ancestralmente?
Los asesinatos, el genocidio y el territorio no tienen precio. Los indígenas antes de que llegue el hombre blanco vivían más de cien años ¿Y ahora? ¿Cuánta es nuestra esperanza de vida? ¿Cómo se devuelve eso? El hombre blanco a todo le pone precio, pero hay cosas que no tienen precio.
martes, 17 de noviembre de 2009
VENTAS DE NOVIEMBRE
domingo, 11 de octubre de 2009
***
nos preocupa que no nos oigan,
porque hemos hablado mucho...
nos preocupa que no nos entiendan,
porque no es dificil lo que decimos...
517 años de resistencia
sin embargo estoy aqui resucitando...
domingo, 24 de mayo de 2009
EMPEZARON LAS VENTAS
El Cronograma de ventas es el siguiente:
- Sábado 6 y Domingo 7 de junio
Sábado 6 9hrs.
Sábado 6 19hrs.
Domingo 7 9-10:30-12hs.
Domingo 7 19hs.
- Sábado 20 y Domingo 21 de junio
Ugarte 2367 (esq. España) – Olivos
Sábado 20 17:30hrs.
Sábado 20 19hrs.
Domingo 21 9-11hs.
Domingo 21 19hs.
- Domingo 21 de junio
Peña Canto Nuevo
Melo 1765 – Florida desde las 13hs.
- Sábado 4 y 5 de julio
Julián Navarro 3546 – Lomas de San Isidro
Sábado 4 19hrs.
Domingo 5 11:30hs.
Domingo 5 19hs.
- Domingo 12 de julio
P.Castiglia e/ Repetto y Láinez.
Domingo 11:30hs.
- Domingo 23 y 30 de agosto
Camacuá 1950.
Domingo 11:30hs.
viernes, 22 de mayo de 2009
Artesanias Pilaga - Trabajando en Estanislao del Campo
Colonia Juan Bautista Alberdi.
Francisca Quintana quiso mostrarnos
como trabaja con sus manos
para hacer las artesanias
empezando por confeccionar
el material...
Esta preparando un yica,
bolso de chaguar...
jueves, 23 de abril de 2009
SEMANA DE LOS PUEBLOS INDIGENAS
SEMANA
DE LOS PUEBLOS INDIGENAS
domingo, 18 de enero de 2009
NOVEDADES
AGRADECEMOS A TODOS LOS QUE HICIERON POSIBLE EL VIAJE Y PRINCIPALMENTE TODOS LO QUE LOGRAMOS HACER ESTE AÑO QUE SE FUE, PRINCIPALMENTE A TODOS LOS VOLUNTARIOS QUE AYUDARON DE UNA MANERA MUY ESPECIAL EN LAS VENTAS...
NUESTROS HERMANOS NOS ESPERAN Y NOSOTROS ESPERAMOS COMPARTIR ESTE TIEMPO CON ELLOS, SUEÑOS Y PROYECTOS...
A NUESTRA VUELTA IREMOS ORGANIZANDO LAS VENTAS DE ESTE AÑO.
MUCHAS GRACIAS POR TODO...
GRUPO QANAYTAQ
jueves, 15 de enero de 2009
RUTA 81
Ruta que recorre Formosa de punta a punta...
en el ultimo viaje me nacieron unas palabras sobre ella que las comparto con ustedes desde mi corazón:
y mas transitandola de noche bajo un hermoso cielo estrellado,
con un intenso frio acrecentado por viajar en moto chocando
directamente el viento, pensar que solo he manejado en moto
sobre esta tierra formoseña... sobre la ruta 81, desde Campo a Ibarreta...
Cuantas historias que pueden vivirse a lo largo de una ruta,
tantas famlias al borde del camino... en todo sentido...
este camino de la vida que transitamos dia a dia,
que deja tantos excluidos, tantos olvidados, invisibles para una mayoria.
Hace una par de años te transito ruta, y te siento cerca...
ella recorre como un columna vertebral Formosa, la divide en dos...
o la puede unir... es como una vena que sangra muchas heridas,
sus baches pueden ser tantos viajes inconclusos,
a sus costados recuerdos que serian mejorar que no existieran,
mis hermanos que siento en lo profundo de mi corazón
que deben cruzarla a diario ahi la ven como amenaza en camiones
que feroces pasan sin importar quien esta ahi caminando, en bici o moto...
ruta que fue testigo de esas injustas muertes; por esa ambulancia que no llego,
por no animarse a cruzar el barro, por falta de combustible,
por un telefono roto en un hospital o simplente porque si...
asi la vida pasa como esos vehiculos, sin mirar a los costados...
que pensara la ruta de ese bebe que no nacio por no cruzarla a tiempo,
o por ese bebe que murio al nacer porque no la cruzaron directamente...
o aquel por que el doctor, a pesar de la ruta no se acerco, como si ella no estuviera...
tambien sos esa ruta por donde corren al gran hospital de la capital,
porque no hubo una atencion a tiempo... tiempo a destiempo,
tiempo que no pasa o paso... esas muertes sin sentido, injustas y dolorosas...
esa abuela que murio sin decir adios con la ruta como ultima compania,
ruta que tambien ve crecer a los chicos, jugar, correr...
y tambien esa casa que se levanta con el orgullo de un padre,
que muestra sus manos agrietadas despues de cuidar la quema de ladrillos,
y sonrie contento al verlos listos para ser pared... pared que cobija...
no pared que separa... como a veces puede ser una ruta...
signo de union o signo de separacion... signo de esperanza o de temor.
Ruta que nos lleva al encuentro, ruta que se ve larga pero puede acercarnos,
ruta que has de ser camino, ojala que empieces a ser mas testigo
de vida en abundancia de hermanos y hermanas...
que dia a dia te transitan, que dia a dia ven pasar la vida por tu asfalto.
Que dia a dia lucha en silencio por una vida mas digna.
A mis hermanos pilagá de las Colonias Ensanche Norte de Ibarreta
y Juan Bautista Alberdi de Estanislao del Campo, vecinos de la Ruta 81...
LUCHO QANAYTAQ WAEK
sábado, 27 de septiembre de 2008
UN POEMA DESDE FORMOSA...
Un monte originario me nubla la llanura,
Me estremece su trueno, me salva la alborada.
Voy a tu encuentro mi tierra silenciosa,
Pedacito de pan, niño cobrizo, sonrisa eterna,
ojos desconfiados de ancestral mirada.
Te llamo por tu nombre hijo de la tierra.
Tu madre enredó sus manos en hilados de soles
En cántaros de greda de secretos antiguos.
Dobló su espalda de leña acumulada
Abrazando fuegos perdidos en la tierra.
Se alejó callada, te dejó sus cuentos
cuando atardecía en su vejez dorada.
Tu padre pegó soles de bárbaros hacheros
Allá en los ingenios de trabajo por nada.
Todo se hizo invisible, territorio de ciegos,
Un tren hacia la nada y volvías harapiento
para intentar de nuevo el mundo de tus hijos,
ese que te enseñaron, ese que nunca ha muerto.
Perfumes de esta tierra, Formosa misteriosa.
Aroma a palo santo, recuerdos del quebracho.
Rayo de luz del monte, lo que los hombres niegan,
volvamos la mirada a tu mundo de estrellas,
de duendes en relatos, de soles y sudores.
Gritemos que están vivos hermanos cazadores.
No pudieron las balas ni la pasión o el odio.
Tampoco las miradas de invisibles escudos.
Roja quedó la tierra, que entregaba a sus hijos
en un octubre amargo de abuelos combatidos.
La vida abrió picadas por montes silenciosos
Allí en la espesura se rebeló en tus hijos.
Originario del rio, los frutos y los peces,
familias aferradas a simples armonías.
Desatemos los vientos, volvamos la mirada
hacia las cosas nuestras, territorio de sol,
de lunas que no alcanzan a calmar la sed
de ave aprisionada, de tierra pilagá, eternamente viva.






