Publicaremos novedades de los proyectos de nuestros hermanos y del grupo, noticias sobre la venta de artesanias, articulos relacionados con la lucha de los pueblos originarios y todo lo que pueda aportar al caminar de este sueño de una realidad mas justa. Esperamos te sumes y des tu aporte.
Mostrando entradas con la etiqueta pueblos originarios. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta pueblos originarios. Mostrar todas las entradas

jueves, 18 de noviembre de 2010

El Comedor Infantil Ya Es Una Realidad... ¡Gracias!

Buenas a todos,


Ya estamos de vuelta del último viaje, fueron pocos días, pero sumamente intensos.


La primer tarea, la promotora del viaje, fue la puesta en marcha del comedor. El primer día se realizo una reunión con las madres, Miriam y el Padre Mario (Parroco de Ibarreta), se evaluo el funcionamiento de la copa de leche durante el mes anterior, las dificultades que se presentaron y posibles soluciones. Tambíen nos recibio el pediatra que concurre a la colonia, que es quien hará el seguimiento y evaluación de la evolución de los chiquitos.


Hector, un hombre de la comunidad, junto a sus hijos, construyó un horno de barro en el salón comunitario donde funciona el comedor, de esta forma las madres comparten el amasado y horneado del pan que estaban haciendo en sus casas. Además se hicieron distintos trabajos en las instalaciones del comedor para un mejor funcionamiento, se refacciono un armario para guardar la mercadería, se repararon los bancos de madera y desde Buenos Aires llevamos platos, tazas y cubiertos ya que no había suficientes.


El sábado 13 por la noche se inauguro el comedor con una cena compartida entre los chiquitos, las madres y el grupo. Muchas madres se organizaron para cocinar y llevar a sus chiquitos, durante los primeros 3 días asistieron alrededor de 50 chiquitos cada día, lo que felizmente superó las expectativas.



En segundo lugar, se inició un Proyecto de Salud Bucal, viajamos junto a Victoria, una odontóloga de Buenos Aires, quien realizó una relevamiento de la salud bucal de los chicos principalmente y algunas madres tambíén, dió charlas sobre prevención e higiene bucal y se reunió con una odontóloga del Hospital de Ibarreta para coordinar un trabajo en conjunto. La recepción que tuvo Victoria fue increible, ningún chiquito quiso perderse las clases de cepillado y las aplicaciones de Fluor, todos se llevaron su cepillo nuevo y pasta dental para continuar en sus casas.

Para el próximo viaje estamos proyectando la instalación de un consultorio odontológico en la salita de atención primaria para que se pueda realizar un seguimiento periódico de esta problemática.



Por último, fuimos convocados a participar de una experiencia sumamente movilizadora e inolvidable. Fuimos voluntarios en la realización de un censo para la Parroquia de Pozo del Tigre visitando familias afectadas por el tornado que el 21 de octubre arrasó dicho pueblo. La situación es dramática, el tornado no sólo destruyó todo lo que encontraba a su paso, sino que desnudó una realidad preexistente de absoluta desidia. La tarea encomendada consistía en censar a la gente, ver cuales erán los casos más afectados y en que forma, pero principalmente brindarle todo nuestro tiempo, escucharlos y que no se sepan olvidados, al menos una vez.


Como cada vez que volvemos a Formosa, nos llevamos más de lo que podemos dejar, la calidez, la fortaleza, el afecto de todos esos hermanos nos iluminan, ejemplos que nunca olvidaremos.


Agradecemos a todos los que con su esfuerzo hacen posible que la realidad de nuestros hermanos sea apenas un poco más digna.


Grupo QanaytaQ

martes, 17 de noviembre de 2009

VENTAS DE NOVIEMBRE

El proximo sabado 21 estaremos
en la Peña de los Artesanos
en la Parroquia Nuestra Señora de la Unidad.
Paraná 1630

Sábado 21 desde las 18hs hasta las 24hs.

Y el sábado 28 y domingo 29
EN LA CATEDRAL DE SAN ISIDRO

MISAS:

SÁBADO 28 10:00 - 19:00

DOMINGO 29 11:00 - 12:30

DOMINGO 29 19:00 - 20:30




viernes, 22 de mayo de 2009

Artesanias Pilaga - Trabajando en Estanislao del Campo

En Estanislao del Campo,
Colonia Juan Bautista Alberdi.
Francisca Quintana quiso mostrarnos
como trabaja con sus manos
para hacer las artesanias
empezando por confeccionar
el material...
Esta preparando un yica,
bolso de chaguar
...


jueves, 23 de abril de 2009

SEMANA DE LOS PUEBLOS INDIGENAS

19 al 25 de abril
SEMANA
DE LOS PUEBLOS INDIGENAS



Desde este Presente
debemos cambiar la HISTORIA...
SIN EXLUIDOS NI SILENCIADOS

jueves, 15 de enero de 2009

RUTA 81

Dentro de unos dias estaremos de nuevo sobre la Ruta 81...
Ruta que recorre Formosa de punta a punta...
en el ultimo viaje me nacieron unas palabras sobre ella que las comparto con ustedes desde mi corazón:

Que raro me hace sentir que una ruta me inspire reflexiones,
y mas transitandola de noche bajo un hermoso cielo estrellado,
con un intenso frio acrecentado por viajar en moto chocando
directamente el viento, pensar que solo he manejado en moto
sobre esta tierra formoseña... sobre la ruta 81, desde Campo a Ibarreta...
Cuantas historias que pueden vivirse a lo largo de una ruta,
tantas famlias al borde del camino... en todo sentido...
este camino de la vida que transitamos dia a dia,
que deja tantos excluidos, tantos olvidados, invisibles para una mayoria.
Hace una par de años te transito ruta, y te siento cerca...
ella recorre como un columna vertebral Formosa, la divide en dos...
o la puede unir... es como una vena que sangra muchas heridas,
sus baches pueden ser tantos viajes inconclusos,
a sus costados recuerdos que serian mejorar que no existieran,
mis hermanos que siento en lo profundo de mi corazón
que deben cruzarla a diario ahi la ven como amenaza en camiones
que feroces pasan sin importar quien esta ahi caminando, en bici o moto...
ruta que fue testigo de esas injustas muertes; por esa ambulancia que no llego,
por no animarse a cruzar el barro, por falta de combustible,
por un telefono roto en un hospital o simplente porque si...
asi la vida pasa como esos vehiculos, sin mirar a los costados...
que pensara la ruta de ese bebe que no nacio por no cruzarla a tiempo,
o por ese bebe que murio al nacer porque no la cruzaron directamente...
o aquel por que el doctor, a pesar de la ruta no se acerco, como si ella no estuviera...
tambien sos esa ruta por donde corren al gran hospital de la capital,
porque no hubo una atencion a tiempo... tiempo a destiempo,
tiempo que no pasa o paso... esas muertes sin sentido, injustas y dolorosas...
esa abuela que murio sin decir adios con la ruta como ultima compania,
ruta que tambien ve crecer a los chicos, jugar, correr...
y tambien esa casa que se levanta con el orgullo de un padre,
que muestra sus manos agrietadas despues de cuidar la quema de ladrillos,
y sonrie contento al verlos listos para ser pared... pared que cobija...
no pared que separa... como a veces puede ser una ruta...
signo de union o signo de separacion... signo de esperanza o de temor.
Ruta que nos lleva al encuentro, ruta que se ve larga pero puede acercarnos,
ruta que has de ser camino, ojala que empieces a ser mas testigo
de vida en abundancia de hermanos y hermanas...
que dia a dia te transitan, que dia a dia ven pasar la vida por tu asfalto.
Que dia a dia lucha en silencio por una vida mas digna.

A mis hermanos pilagá de las Colonias Ensanche Norte de Ibarreta
y Juan Bautista Alberdi de Estanislao del Campo, vecinos de la Ruta 81...

LUCHO QANAYTAQ WAEK

sábado, 27 de septiembre de 2008

UN POEMA DESDE FORMOSA...

PILAGÁ

Un monte originario me nubla la llanura,
Me estremece su trueno, me salva la alborada.
Voy a tu encuentro mi tierra silenciosa,
Pedacito de pan, niño cobrizo, sonrisa eterna,
ojos desconfiados de ancestral mirada.
Te llamo por tu nombre hijo de la tierra.

Tu madre enredó sus manos en hilados de soles
En cántaros de greda de secretos antiguos.
Dobló su espalda de leña acumulada
Abrazando fuegos perdidos en la tierra.
Se alejó callada, te dejó sus cuentos
cuando atardecía en su vejez dorada.

Tu padre pegó soles de bárbaros hacheros
Allá en los ingenios de trabajo por nada.
Todo se hizo invisible, territorio de ciegos,
Un tren hacia la nada y volvías harapiento
para intentar de nuevo el mundo de tus hijos,
ese que te enseñaron, ese que nunca ha muerto.

Perfumes de esta tierra, Formosa misteriosa.
Aroma a palo santo, recuerdos del quebracho.
Rayo de luz del monte, lo que los hombres niegan,
volvamos la mirada a tu mundo de estrellas,
de duendes en relatos, de soles y sudores.
Gritemos que están vivos hermanos cazadores.


No pudieron las balas ni la pasión o el odio.
Tampoco las miradas de invisibles escudos.
Roja quedó la tierra, que entregaba a sus hijos
en un octubre amargo de abuelos combatidos.
La vida abrió picadas por montes silenciosos
Allí en la espesura se rebeló en tus hijos.

Originario del rio, los frutos y los peces,
familias aferradas a simples armonías.
Desatemos los vientos, volvamos la mirada
hacia las cosas nuestras, territorio de sol,
de lunas que no alcanzan a calmar la sed
de ave aprisionada, de tierra pilagá, eternamente viva.
Luis Zapiola

martes, 1 de abril de 2008

12 de Octubre

12 de Octubre
(Festividad o exequias ..?)

p. Roberto F. Bertossi[1][1]
Al momento de la llegada de los españoles a América, componían la población aborigen: hombres Rojos del Yukón (Canadá) – Navajos y Suwamish (EEUU) – Otomíes Olmecas Teotihuacanas – Aztecas (México) – Mayas (Guatemala) – Wayuus (Colombia) – Kariri Xocó (Brasil) – Aymaras, Qeswas, Mochicas (Perú) – Kalaguallas, Kollas, Aymará, Qeswas (Bolivia) – M´byas, Macas, Guaraníes, Achés (Paraguay) – Mapuches (Chile) – Charrúas (Uruguay) – Araucanos, Diaguitas Calchaquíes, Quilmes, Sanavirones, Comechingones, Tehuelches, Kollas, Humahuacas, Charrúas, Mocovíes, Ranqueles, Mapuches, Wichis, Tobas, Pilagás entre otros (Argentina).
Su linaje compuesto por naturales ascendientes y descendientes; elementales tendencias demográficas, no pueden explicar ni acreditar legitímame mente, sin responsables históricos –y actuales).
Era la población natural primera y primer elemento de una nación-, que provocó la llegada de la raza `conquistadora´ del hombre blanco, presuntivamente con quince siglos más de educación, cultura, consciencia; una responsabilidad, presuntamente` más ilustrada´, mas esperable y exigible.

Esta población `dueña de la tierra´ supo cuidarla, conservarla y respetarla por generaciones viendo en ella vida y fertilidad, su pachamama, su `madre tierra´ una noción inculcada por los incas.

Con ella tenemos una enorme deuda de gratitud, con cada aborigen guardamontes, bosques, fauna y de todos los recursos naturales que nos dotaron.
Los primeros genocidios, exterminios y el propio ` fin del mundo conocido´ para las etnias y razas aborígenes existentes a la llegada del hombre europeo, son productos de los descubrimientos.

En tal perspectiva, la Carta de Seattle, jefe de la tribu Suwamish al presidente de los Estados Unidos, Mr. Franklin Pierce, el año 1855, como respuesta a su oferta de compra de las tierras Suwamish es por demás elocuente y del todo vigente.

Por nuestra parte, en Argentina, la campaña de Roca, autodenominada "Conquista del Desierto", fue el golpe final del paulatino proceso de exterminio y desarticulación cultural que desde hacía más de medio siglo se estaba llevando a cabo en el sud de nuestra Patria.

El exterminio sigue …

No obstante, hoy mismo continúan impunes los despojos, la humillación el destierro y más muertes tan absurdas como criminales de la exigua población aborigen `residual´, una de las últimas, una mujer que no superaba los veinticuatro kilos de peso !!!

Las crónicas del mes ppdo. también advierten que en Resistencia, Chaco, otra vez, una mujer aborigen de sólo 46 años falleció anteanoche como consecuencia de un cuadro agudo de desnutrición y ya suman 11 los casos de decesos en el Chaco por las mismas causas durante el último mes, aunque se sospecha que podrían ser más, que la matanza del Wichi, Toba o Mocoví continúa. Antes fue por acción; ahora, con políticas y conductas omitivas.

Lo dicho, la ausencia judicial de asesores de pobres, menores y ausentes, de agentes fiscales del Ministerio Publico; la anodina languidez del INADI (Instituto Argentino contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo, la ignorancia o desdén del `suplicio´ indígena como su negación; la tardía acción del defensor del pueblo y la propia Corte Suprema de Justicia de la Nación, tornan más que comprensible entonces la perplejidad y el desconcierto de confundidísimos aborígenes.
Es que la Nación argentina reconoce también a wichis, tobas y mocovíes –en términos de supremacía jurídica-política e institucional-, su preexistencia étnica y cultural; que les garantiza el respeto a su identidad y el derecho a una educación bilingüe e intercultural, la personería jurídica de sus comunidades, la posesión y propiedad comunitaria de las tierras que tradicionalmente ocupan -mansamente- así como regular la entrega de otras aptas, suficientes e inalienables para el desarrollo humano, asegurando su participación en la gestión referida a sus recursos naturales y a los demás intereses que los afectan ….(Art. 75 inc. 17 –y 22- de la Constitución de la Nación Argentina)pero, al mismo tiempo, se mueren de hambre …

Asimismo, el 13 de septiembre pasado, la ONU aprobó la declaración de derechos de los pueblos Indígenas, documento que debe renovar nuestra esperanza de que, sólo habrá justicia restituyendo la cultura, asegurando la educación, la salud y el trabajo aborigen, devolviéndoles sus tierras, operativizando sus derechos a poseerlas, utilizarlas y desarrollarlas; que no procedan a ningún traslado aborigen «sin el consentimiento libre, previo e informado de los pueblos indígenas interesados, ni sin un acuerdo previo sobre una indemnización justa y equitativa.
Esta Declaración de las Naciones Unidas nos convoca y ofrece toda una esperanza compartida para un 12 de Octubre que ya no se parezca tanto a `exequias´ sino que hagamos de dicha fecha, una justa y verdadera festividad porque fuimos capaces de restaurar todo lo propio e inherente a cada etnia integrándolas en una cohesión social completa, plena y definitiva de las Américas traducida y expandida con una palpable ciudadanía aborigen.-